|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: معرفة الصحابة ***
سيد الأصفياء، وعلم الأتقياء، وزين الخلفاء، تقدم ذكره في العشرة، قتل بالكوفة في رمضان سنة أربعين، وقتل وهو ابن ثلاث وستين، شهد بدرا وهو ابن عشرين سنة، ذكرنا سنه، ووفاته، ونسبته، وأولاده في العشرة، قتله عدو الله ابن ملجم المرادي غيلة سحرا في مسجد الكوفة مسجدها الأعظم ضربه في قرنه ضربة، فكانت فيها وفاته، ضربه يوم الجمعة في شهر رمضان لتسع عشرة ليلة مضت من سنة أربعين، وكانت خلافته خمس سنين إلا ثلاثة أشهر، وتوفي يوم الأحد فكفن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص، وصلى عليه ابنه الحسن، ودفنه ليلا وأخفى قبره وذكر بعض المتأخرين أنه قتل بالكوفة في رمضان سنة أربع وثلاثين، وهو وهم شنيع لا يشتبه على العوام والجهال أنه قتل سنة أربعين، وأنه استكمل بخلافته حكم النبي صلى الله عليه وسلم أن الخلافة بعده ثلاثون سنة، ووهم المتأخر، فجعل سنة ولايته للخلافة سنة وفاته؛ لأن خلافته كانت سنة أربع وثلاثين 4411- حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي، ثنا محمد بن عبد الله بن أبي حماد، ثنا عبد الرحمن بن مغراء، ثنا الأزهر بن عبد الله الأودي، ثنا محمد بن عجلان، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب لعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما: ربما شهدت وغبنا، وربما شهدنا وغبت، ثلاثا أسألك عنهن هل عندك منهن؟ فقال علي: وما هن؟ فقال: الرجل يحب الرجل لم ير منه خيرا، والرجل يبغض الرجل ولم ير منه شرا، قال: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الأرواح جنود مجندة تلتقي فتشام، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف "، قال عمر: واحدة، قال: والرجل يحدث الحديث إذ نسيه إذ ذكره قال علي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من القلوب قلب إلا وله سحابة كسحابة القمر، بينما القمر مضيء إذ علته سحابة فأظلم، إذ تجلت عنه فأضاء، وبينما الرجل يتحدث إذ علته سحابة فنسي، إذ تجلت عنه فذكر " قال عمر: اثنان، وقال: الرجل يرى الرؤيا فمنها ما يصدق، ومنها ما يكذب، فقال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد ولا أمة ينام فيستثقل يوما إلا عرج بروحه إلى العرش، فالذي لا يستيقظ إلا مع العرش، فتلك الرؤيا التي تصدق، والذي يستيقظ دون العرش فهي الرؤيا التي تكذب " فقال عمر: ثلاث كنت في طلبهن، فالحمد لله الذي أصبتهن قبل الموت تفرد به أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء 4412- حدثنا القاضي أبو أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن يحيى بن منده العبدي، ثنا إسماعيل بن موسى، ثنا محمد بن فضيل، عن مطرف، عن المنهال، عن محمد بن الحنفية، عن علي، قال: لدغت عقرب النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فلما فرغ قال: " لعن الله العقرب، ما تدع مصليا ولا غيره إلا لدغته "، ثم دعا بماء وملح فجاء يمسح عليها ويقرأ: قل هو الله أحد، و قل أعوذ برب الفلق، و قل أعوذ برب الناس 4413- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن شعيب، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا بشار بن قيراط، ثنا علي بن صالح المكي، عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب قال: لما نزلت هذه السورة على رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جاء نصر الله والفتح أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال: " يا علي، قد جاء نصر الله والفتح، ورأيت الناس يدخلون في دين الله، وسبحان ربي وبحمده، وأستغفره إنه كان توابا، يا علي، إنه قد كتب على المؤمنين الجهاد في الفتنة بعدي "، قالوا: يا رسول الله كيف نقاتلهم وهم يقولون: قد آمنا؟ قال: " على إحداثهم في دينهم، وهلك المحدثون في دين الله "، قال علي: يا رسول الله، إنك كنت وعدتني الشهادة مخرجك إلى أحد، قال: " أجل، فكيف صبروا إذا خضبت هذه من هذه؟ " وأشار إلى اللحية ورأسه قال: يا رسول الله أما إذ بينت ما بينت، فليس ذلك بموطن صبر ولكنه موطن بشر وشكر، قال: " أجل فاعتد للخصومة؛ فإنك مخاصم أمتي " قلت: يا رسول الله فأرشدني الفلج، قال: " إذا رأيت قومك قد عدلوا الهوى على الرأي، فاعدل الرأي على الهدى، فإن الهدى من الله أمره ونهيه، والأخذ بالشبهات، يستحل الخمر بالنبيذ، والسحت بالهدية، والبخس بالذكاة، ويقتل البريء ليغيظ به العامة "، قال: فما هم يا رسول الله إذا فعلوا ذلك، أهل فتنة أم أهل ردة؟ قال: " لا، بل أهل فتنة، ولو كانوا أهل ردة لبعث الله من يستنقذهم". 4414- حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا جعفر الفريابي، ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا يونس بن راشد، عن عون بن محمد ابن الحنفية، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بالإثمد؛ فإنه منبتة للشعر، مذهبة للقذى، مصفاة للبصر". 4415- حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن ناجية، ثنا محمد بن عثمان الفراء الأسدي، ثنا عبد الله، وعقيل الوحيدي، ثنا حفص بن غياث، عن جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يكون المؤمن مؤمنا، ولا يستكمل الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال: اقتباس العلم، وصبر على المصائب، وترفق في المعاش، وثلاث خصال تكون في المنافق: إذا حدث كذب، وإذا ائتمن خان، وإذا وعد أخلف".
أمه زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، له ذكر، وليس له حديث
من ساكني اليمامة، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم 4416- حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا سليمان بن حرب، ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان، ثنا منجاب، ويحيى بن عبد الحميد، قالوا: ثنا ملازم بن عمرو، حدثني عبد الله بن بدر، أخبرني عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه، وكان أحد الوفد الذين وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم من بني سحيم قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا، فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، فلما قضى الصلاة قال: " " يا معشر المسلمين، لا صلاة لامرئ لا يقيم صلبه في الركوع والسجود " " رواه عبد الوارث بن سعيد، عن أبي عبد الله الشقري، عن محمد بن جابر، عن عبد الله بن بدر، عن عبد الرحمن بن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم من دون أبيه 4417- حدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم، ثنا سليمان بن حرب، ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو الحصين، ثنا الحماني، ح وحدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان، ثنا منجاب، قالوا: ثنا ملازم بن عمرو، عن عبد الله بن بدر، قال: حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه، وكان أحد الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني سحيم قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى رجلا فردا يصلي خلف الصف، فقام عليه حتى أدى صلاته، ثم قال له: " " أعد صلاتك؛ فإنه لا صلاة لفرد خلف الصف "". 4418- حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري، ثنا إبراهيم بن أبي الوزير، ثنا محمد بن يزيد اليماني، حدثني يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه، عن جده علي بن شيبان قال: " قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فكان يؤخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية". 4419- حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد المؤمن، ثنا أحمد بن الهيثم البغدادي، ثنا محمد بن المثنى، ثنا سالم بن نوح، عن عمر بن جابر الحنفي، عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب، عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من بات على ظهر بيت ليس له حجاب فقد برئت منه الذمة".
4420- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عمي أبو بكر، ثنا حفص بن غياث، ح وحدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان، ثنا أبي، ثنا جرير، جميعا، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تأتوا النساء في استاهن "- أو قال:- " في أدبارهن " قال جرير: وإذا نسي أحدكم في صلاته فلينصرف، ثم ليعد صلاته رواه عبد الملك بن مسلم الحنفي، والمغيرة بن مسلم، عن عيسى بن حطان مثله ورواه عاصم الأحول عن عيسى 4421- حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسين بن جعفر القتات، حدثنا عبد الحميد بن صالح، ثنا أبو شهاب، وأبو الأحوص، ح وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا حجاج، ثنا حماد بن سلمة، ح وحدثنا مخلد بن جعفر، ثنا سليمان بن عيسى الجوهري، ثنا ابن أبي الشوارب، ثنا عبد الواحد بن زياد، كلهم عن عاصم الأحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام الحنفي، عن علي بن طلق، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أحدث أحدكم فلينصرف وليتوضأ، ولا تأتوا النساء في أدبارهن، فإن الله لا يستحي من الحق " وقال: حجاج بن مسلم بن سلمان رواه معمر، وأبو معاوية، وبسام، وإسماعيل بن زكريا في آخرين، عن عاصم، عن عيسى ورواه إسماعيل بن عياش، عن ليث بن أبي سليم، عن عيسى بن حطان، عن علي بن طلق، ولم يذكر مسلم بن سلام حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا أسد بن موسى، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ليث، عن عيسى، عن علي، به
وقيل: علي بن أبي علي، يكنى أبا سدرة، حديثه عند عبد الله بن كثير 4422- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن أحمد بن راشد، ثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا عبد الله بن كثير، ثنا بديح بن سدرة بن علي السلمي، من أهل قباء، عن أبيه، عن جده، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا القاحة، وهي التي تسمى اليوم السقيا، لم يكن ماء، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى مياه بني غفار على ميل من القاحة، ونزل النبي صلى الله عليه وسلم في صدر الوادي، تحت النضير ثم تحول إلى الكهف الذي فيه المسجد فنزله واضطجع بعض أصحابه ببطن الوادي فبحث بيده بالبطحاء، فنديت فجلس ففحص فانبعث عليه الماء، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فسقى واستقى جميع من معه فاكتفوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هذه سقيا سقاكموها الله " فسميت السقيا تفرد به عبد الله بن كثير
يقال: إنه أخو معاوية، حديثه عند يعقوب بن محمد الزهري 4423- حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن أبان الأصبهاني، ثنا محمد بن عبادة الواسطي، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا طفار بن حميد، عن كثير، عن معاوية بن الحكم، عن أبيه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل أخي علي بن الحكم فرسه خندقا، فقصرت الفرس، فدق جدار الخندق ساقه، فأتينا به النبي صلى الله عليه وسلم على فرسه، فمسح ساقه، فما نزل عنها حتى برأ قال معاوية بن الحكم في قصيدة له: فأنزلها علي وهي تهوي هوي الدلو مقرعة لسدل فقال محمد صلى عليه مليك الناس هذا خير فعل لعالك فاستمر بها سويا وكانت بعد ذاك أصح رجل قال محمد بن عبادة: لعالك يقال للناقة إذا عثرت لعالك أي: ارتفعي واستقلي
ذكره بعض المتأخرين، وقال: في إسناده نظر، وأخرج له حديث هشيم، عن أبي معشر 4424- حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن داود المكي، ثنا إبراهيم بن زكريا العبدسي، ثنا هشيم، عن أبي معشر، عن يحيى بن عبد الملك بن هبار بن الأسود، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بدار هبار بن الأسود فسمع صوت غناء فقال: " ما هذا؟ " قيل: تزويج، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " هذا للنكاح لا السفاح يرددها " أخرجه من حديث إبراهيم الهروي، عن هشيم، عن أبي معشر، وقال: يحيى بن عبد الملك بن هبار بن الأسود عن أبيه، عن جده قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على دار علي بن هبار فذكره، وهو وهم ليس لذكر علي في هذا الحديث أصل حدثنا الغطريفي، ثنا محمد بن طاهر، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، ثنا هشيم، به ورواه محمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، عن عبد الله علي بن عبد الله بن هبار بن الأسود، عن أبيه، عن جده هبار مثله، ولم يذكر عليا
ذكره بعض المتأخرين، وقال: لا تصح له صحبة، وأخرج له هذا الحديث 4425- أخبرناه عن أحمد بن مهران الفارسي، ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير، ثنا عبد العزيز بن عمران، عن محمد بن عبد الله بن نوفل، عن محمد بن علي بن ركانة، عن أبيه علي بن ركانة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح: " يا معشر قريش، ابن أخت القوم منهم".
ذكره سليمان بن أحمد في الصحابة 4426- ثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن زريق بن جامع، ثنا الهيثم بن حبيب، ثنا سفيان بن عيينة، عن علي بن علي الهلالي، عن أبيه، قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في شكاته التي قبض فيها فإذا فاطمة عند رأسه فبكت حتى ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفه إليها فقال: " حبيبتي فاطمة، ما يبكيك؟ " قالت: أخشى الضيعة من بعدك، قال: " يا حبيبتي، أما علمت أن الله اطلع إلى أهل الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعثه برسالاته، ثم اطلع اطلاعة فاختار منها بعلك، وأوحى إلي أن أنكحك إياه؟".
وقيل: ابن أقيش، أصيرم بني عبد الأشهل، استشهد بأحد، حديثه عند أبي هريرة. 4427- حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، قال: " قتل يوم أحد من المسلمين من الأنصار من بني عبد الأشهل: عمرو بن ثابت بن وقش". 4428- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا أبو جعفر النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة الحراني، ح وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، ح وحدثنا أبو حامد بن جبلة، حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد، ثنا أبي قال: ثنا محمد بن إسحاق، حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن أبي سفيان، مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة، قال: كان يقول: حدثوني عن رجل، دخل الجنة لم يصل صلاة قط، فإذا لم يعرفه الناس فسألوه من هو؟ فيقول: أمير من بني عبد الأشهل: عمرو بن ثابت بن وقش قال الحصين: فقلت لمحمود: كيف كان شأن الأصيرم؟ قال: كان يأبى الإسلام على قومه، فلما كان يوم أحد وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا له الإسلام فأسلم، ثم أخذ سيفه فغدا حتى أتى القوم، فدخل في عرض الناس فقاتل حتى أثبتته الجراحة، فبينا رجال بني عبد الأشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة إذا هم به، فقالوا: إن هذا أصيرم ما جاء به؟ لقد تركناه، وإنه لمنكر لهذا الحديث، فسلوه ما جاء به؟ فقالوا: ما جاء بك يا عمرو؟ أحدبا على قومك أم رغبة في الإسلام؟ قال: بل رغبة في الإسلام، فآمنت بالله ورسوله، وأسلمت وأخذت سيفي فقاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصابني ما أصابني، ثم لم يلبث أن مات في أيديهم فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه لمن أهل الجنة " لفظ محمد بن سلمة، وإبراهيم سواء ذكر بعض المتأخرين هذا الحديث ووهم في شيئين: ذكر أنه عمرو بن ثابت بن أقيش بن أصيرم بن عبد الأشهل فنسب أقيشا إلى أصيرم وهو وهم؛ فإن أصيرما لقب عمرو وليس بنسب جده وقال أيضا: روى عنه أبو هريرة، ووهم فإن أبا هريرة أسلم بعد قتله بثلاث سنين؛ لأن عمرا قتل بأحد في شوال من سنة ثلاث، وأسلم أبو هريرة عام خيبر أول سنة سبع ورواه جماعة عن محمد بن إسحاق ورواه أيضا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة 4429- حدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن عمرو بن أقيش، " كان له ربا في الجاهلية فكان يمنعه ذلك الربا من الإسلام حتى يأخذه ثم يسلم، فجاء ذات يوم ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بأحد، فسأل عن قومه فقالوا: هم بأحد، فأخذ سيفه ورمحه، ولبس لأمته، ثم ذهب إلى أحد، فلما رآه المسلمون قالوا: إليك عنا يا عمرو، قال: إني آمنت فحمل فقاتل، فحمل إلى أهله جريحا، فدخل إليه سعد بن معاذ فقال لأخته: سليه أجئت غضبا لله ولرسوله أم حمية وغضبا لقومك فنازله؟ فقال: بل جئت غضبا لله ولرسوله، فقال أبو هريرة: فدخل الجنة؛ ما صلى لله صلاة " ذكره بعض المتأخرين من حديث حجاج، عن حماد، وكان له إرث في الجاهلية، وهو ربا لا إرث
يقال: إنه مولى سهيل بن عمرو، شهد بدرا 4430- حدثنا محمد بن محمد بن أحمد المقرئ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ح وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا أحمد بن زنجويه، قال: أنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، قال: قال ابن شهاب: حدثني عروة بن الزبير، عن المسور بن مخرمة، أن عمرو بن عوف، وهو حليف بني عامر بن لؤي، وكان شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح إلى البحرين يأتي بجزيتها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صالح أهل البحرين وأمر عليهم العلاء بن الحضرمي، فقدم أبو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الأنصار بقدومه فوافت صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما انصرف فتعرضوا له، فتبسم حين رآهم وقال: " أظنكم سمعتم بقدوم أبي عبيدة وأنه قد جاء بشيء؟ " قالوا: أجل قال: " فأبشروا وأملوا ما يسركم، فوالله ما الفقر أخشى عليكم، ولكن أخشى أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من قبلكم، فتنافسوها كما تنافسوها، وتلهيكم كم ألهتهم " رواه عقيل، ويونس، ومعمر، وصالح بن كيسان، وشعيب بن أبي حمزة، ومعاوية بن يحيى، وهشام بن سعد، كلهم عن الزهري نحوه
استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على تيماء وخيبر، قتل بأجنادين من أرض الشام في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال ابن إسحاق: لا عقب له، أخو خالد بن سعيد، ولما أن أسلما قال فيهما أخوهما أبان بن سعيد، وكان أبوهم سعيد بن العاص هلك بالظريبة من ناحية الطائف، قيل له: ألا ليت ميتا بالظريبة شاهد لما يفتري في الدين عمرو وخالد أطاعا بنا أمر النساء فأصبحا يعينان من أعدائنا من يكابد 4431- حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن عمرو الباهلي، ثنا الأصمعي، قال: " كان عمرو بن سعيد من أهل السوابق في الإسلام، ويقال: إنه استشهد بأجنادين ذكر بعض المتأخرين أن حديثه رواه عامر بن أبي عامر الخزاز، عن أيوب بن موسى، عن عمرو بن سعيد، عن أبيه، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما نحل والد ولده أفضل من أدب صالح". 4432- حدثناه فاروق الخطابي، ثنا هشام بن علي السيرافي، ثنا محمد بن عمرو التنوري، ثنا عامر بن أبي عامر الخزاز، عن أيوب بن موسى، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما نحل والد ولده أفضل من أدب صالح".
أحد عمال النبي صلى الله عليه وسلم على اليمن، سكن المدينة، توفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقيل: توفي سنة أربع وخمسين، يكنى أبا الضحاك، شهد الخندق هو وزيد بن ثابت، وكان أول مشهد شهده عمرو بن حزم، وقيل: إنه توفي في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة، حديثه عند ابنه محمد، والنضر بن عبد الله السلمي، وزياد بن نعيم، وامرأته سودة بنت حارثة 4433- حدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، أخبرني أبو يونس، قال: أخبرني إبراهيم بن المنذر، حدثني عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عبد الملك بن محمد، عن أبيه: " أن عمرو بن حزم، وزيد بن ثابت شهدا الخندق، وهو أول مشهد شهده عمرو بن حزم وعمرو بن حزم يكنى أبا الضحاك، توفي في خلافة عمر بن الخطاب". 4434- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، ثنا عبد الملك بن هشام، قال: ثنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق، قال: " توفي عمرو بن حزم الأنصاري سنة أربع وخمسين". 4435- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا محمد بن عمر الواقدي، ثنا معاذ بن محمد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، سمعته يقول: أخبرني النضر بن عبد الله السلمي، أنه سمع عمرو بن حزم، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقعدوا على القبور " رواه ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي بكر بن حزم مثله 4436- حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك، ثنا بشر بن موسى، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم، عن عمرو بن حزم، قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على قبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " انزل عن القبر، لا تؤذ صاحب القبر " رواه ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة حدثناه أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا محمد بن أبان المستملي، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا عمرو بن الحارث، مثله 4437- حدثنا الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن سليمان بن داود، عن الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابا إلى أهل اليمن فيه الفرائض والسنة، الحديث بطوله، وكان في الكتاب: " ولا يصل أحدكم وهو عاقص شعره " هكذا قاله الحكم، وقال أبو زرعة: هو سليمان بن أرقم وحدث به علي، قال أبو زرعة الدمشقي محمد بن جامع الموصلي، عن أحمد بن عمرو الموصلي، عن العباس بن الفضل الأنصاري، عن أبي معاذ الأنصاري، عن الزهري، عن أبي بكر، عن أبيه، عن جده بطوله، وأبو معاذ هو سليمان بن أرقم
قدم مكة على النبي صلى الله عليه وسلم فلقيه بعكاظ ورآه مستخفيا من قريش في أول الدعوة، وهو يقول: أنا رابع الإسلام، ثم رجع إلى أرضه وقومه بني سليم مقيما حتى مضى بدر وأحد والخندق، ثم قدم المدينة فنزلها، وكان قبل أن يسلم يعتزل عبادة الأصنام ويراها باطلة وضلالة حدث عنه من الصحابة: أبو أمامة الباهلي، وعبد الله بن مسعود، وسهل بن سعد. ومن التابعين: أبو إدريس الخولاني، وسليمان بن عامر، وأبو ظبية، وكثير بن مرة، وعدي بن أرطأة، وجبير بن نفير، ومعدان بن أبي طلحة 4438- حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا الربيع بن صبيح، ثنا قيس بن سعد، عن رجل، من فقهاء أهل الشام، عن عمرو بن عبسة، قال: لقد رأيتني وأنا ربع الإسلام، أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: من تبعك على هذا الأمر؟ قال: " حر وعبد " يعني أبا بكر وبلالا 4439- حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا إبراهيم بن شريك، ثنا عقبة بن مكرم، قال: ثنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة، عن أبيه، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: من تبعك على أمرك هذا؟ قال: " حر وعبد " قال: فكان عمرو بن عبسة يقول: لقد رأيتني وإني لربع الإسلام 4440- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن علي الصائغ، ثنا يزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران، ثنا عكرمة بن عمار، حدثني شداد بن عبد الله الدمشقي، قال: حدثنا أبو أمامة الباهلي، قال: قلت لعمرو بن عبسة صاحب العقل عقل الصدقة- رجل من بني سليم-: بأي شيء تدعي ربع الإسلام؟ قال: إني كنت في الجاهلية أرى الناس على الضلالة، ولا أرى الأوثان شيئا، ثم سمعت الرجال تخبر أخبارا بمكة- وحدث أحاديث- فركبت راحلتي حتى قدمت مكة، فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مستهى، وإذا قومه عليه حداد فتلطفت له، فدخلت عليه، فقلت: ما أنت؟ قال: " أنا نبي " قلت: وما نبي؟ قال: " رسول الله " قلت: أرسلك الله؟ قال: " نعم "، قلت: بأي شيء أرسلك؟ قال: " بتوحيد الله لا تشرك به شيئا، وكسر الأوثان، وصلة الرحم " قلت: فمن تبعك على هذا الأمر؟ قال: " حر وعبد " قال: وإذا معه أبو بكر بن أبي قحافة، وبلال مولى أبي بكر، قلت: إني متبعك، قال: " إنك لا تستطيع يومك هذا، ولكن ارجع إلى أهلك، فإذا سمعت بي قد ظهرت فالحق بي " فرجعت إلى أهلي وقد أسلمت رواه عن أبي أمامة عنه سليم بن عامر، وضمرة بن حبيب، ونعيم، وزكريا، وأبو سلام الدمشقي، وعمرو بن عبد الله الشيباني 4441- حدثنا علي بن هارون، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا إبراهيم بن العلاء الحمصي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن أبي سلام الدمشقي، وعمرو بن عبد الله الشيباني، أنهما سمعا أبا أمامة الباهلي، يحدث عن حديث عمرو بن عبسة السلمي قال: " رغبت عن آلهة، قومي في الجاهلية، ورأيت أنها الباطل، يعبدون الحجارة، والحجارة لا تضر ولا تنفع، قال: فلقيت رجلا من أهل الكتاب فسألته عن أفضل الدين قال: يخرج رجل من أهل مكة، ويرغب عن آلهة قومي ويدعو إلى غيرها، وهو يأتي بأفضل الدين، فإذا سمعت به فاتبعه، فلم يكن لي هم إلا مكة آتيها فأسأل هل حدث فيها أمر، وذكره بطوله، وقال: ووجدت قريشا عليه جرأى، فتلطفت له حتى دخلت عليه فسلمت عليه " ورواه عبد الله بن مسعود نحوه 4442- حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن جعفر العطار، ثنا محمد بن يونس النسائي، ثنا أبو بكر الحنفي، ثنا عبد الحميد يعني ابن جعفر، أخبرني سعيد المقبري، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال: جاء رجل من بني سليم يقال له: عمرو بن عبسة إلى المدينة، ولم يكن رأى النبي صلى الله عليه وسلم إلا بمكة فقال: " يا رسول الله، علمني ما أنت به عالم، وأنا به جاهل، علمني ما ينفعني ولا يضرك: أي صلاة الليل أفضل؟ الحديث 4443- حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا الحسين بن علي الخرقي، ثنا إسحاق بن زياد القطان، ثنا إبراهيم بن زكريا الأحمر، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثوري، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن عمرو بن عبسة، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله: وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ما كان النداء؟ وما كانت الرحمة؟ قال: " كتاب كتبه الله قبل أن يخلق خلقه بألفي عام وستمائة عام على وزن عرشه، ثم نادى يا أمة سبقت رحمتي غضبي، أعطيتكم قبل أن تسألوني، وغفرت لكم قبل أن تستغفروني، فمن لقيني يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبدي ورسولي أدخلته الجنة".
استشهد بأحد فدفن هو وعبد الله بن عمرو بن حرام في قبر واحد، يكنى أبا معاذ، وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: " سيدكم الأبيض الجعد عمرو بن الجموح " وكان أعرج فقال صلى الله عليه وسلم: " كأني أنظر إليك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة " كان يولم على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج، وكان في الجاهلية على أصنامهم، حديثه عند أبي قتادة، وجابر 4444- حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، حدثني أبي إسحاق بن يسار، عن أشياخ، من بني سلمة أن عمرو بن الجموح، كان رجلا أعرج شديد العرج فكان له بنون أربعة يشهدون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاهد أمثال الأسد، فلما كان يوم أحد أرادوا حبسه وقالوا له: إن الله قد عذرك، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن بني يريدون أن يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه، والله إني لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه في الجنة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما أنت فقد عذرك الله فلا جهاد عليك "، وقال لبنيه: " لا عليكم أن لا تمنعوه لعل الله أن يرزقه الشهادة " فخرج معه فقتل يوم أحد 4445- حدثنا أحمد بن محمد بن الفضل، ثنا محمد بن إسحاق البرمقي، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، ثنا إسرائيل بن أبي إسحاق، ثنا سعيد بن مسروق، حدثني مسلم بن صبيح، قال: قال عمرو بن الجموح لبنيه: منعتموني الجنة ببدر، والله لئن لقيت قال: فبلغ ذلك عمر فلقيه فقال: أنت القائل كذا وكذا؟ قال: نعم، فلما لقي يوم أحد قال عمر: لم يكن لي هم غيره قال: فطلبته فإذا هو في الرعيل الأول، أو كلمة هذا معناه " رواه جرير بن حازم، عن يزيد بن حازم، عن عكرمة، عن ابن عباس نحوه 4446- حدثنا.... ثنا المقرئ، ثنا حيوة، ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، قال: أخبرني حيوة، قال: أخبرني أبو صخر، أن يحيى بن النضر، حدثه عن أبي قتادة، أنه حضر ذلك، أتى عمرو بن الجموح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أرأيت إن قاتلت في سبيل الله حتى أقتل أتراني أمشي برجلي هذه في الجنة؟ وكانت عرجاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم " فقتل يوم أحد هو وابن أخيه، فمر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " كأني أراك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة " فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهما ومولاهما فجعلوا في قبر واحد. ابن أخيه هو عبد الله بن عمرو بن حرام أبو جابر رواه ابن كاسب، عن طلحة بن خراش قال: سمعت جابر بن عبد الله أن عمرو بن الجموح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه 4447- حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا عبدان، ثنا سعيد بن أبي الربيع، ثنا رشيد أبو عبد الله الذريري،، ثنا ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على مجلس بني سلمة فقال: " يا بني سلمة من سيدكم؟ " قالوا: جد بن قيس إلا أنا نبخله قال: " إن سيدا لا يكون بخيلا بل سيدكم الجعد الأبيض عمرو بن الجموح". 4448- حدثنا الطلحي، ثنا عبيد بن غنام، ثنا عثمان بن يحيى القرقساني، ثنا ابن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بني سلمة، من سيدكم؟ " قالوا: جد بن قيس، وإنا لنبخله، قال: " وأي داء أدوأ من البخل، بل سيدكم الأبيض عمرو بن الجموح " ورواه أبو الزبير عن جابر 4449- حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن يحيى بن نصر، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا يزيد بن زريع، ثنا حجاج الصواف، ثنا أبو الزبير، ثنا جابر بن عبد الله، قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سيدكم يا بني سلمة، قلنا: الجد بن قيس على أنا نبخله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده هكذا، ومد يده: " وأي داء أدوأ من البخل، بل سيدكم عمرو بن الجموح " قال: فكان عمرو على أصنامهم في الجاهلية، ويولم على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج
يكنى أبا عبد الله أمه النابغة من بني عنزة بن أسيد بن ربيعة بن نزار، كان يخضب بالسواد، وخرج إلى الحبشة إلى النجاشي بعد الأحزاب، فأسلم عنده بالحبشة، فأخذه أصحابه بالحبشة فغموه وأفلت منهم مجردا ليس عليه قشرة، فأظهر للنجاشي إسلامه، فاسترجع من أصحابه جميع ماله ورده عليه، فقدم هو وخالد بن الوليد، وعثمان بن طلحة مهاجرين المدينة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتقدم خالد فبايع، ثم تقدم هو فبايعه على أن يغفر له ما كان قبله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الهجرة والإسلام يجب ما قبله " ثم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم على غزوة ذات السلاسل واليا، لعلمه بالحرب والمكيدة، وكان على مصر من قبل عمر بن الخطاب، وكان يسرد الصوم، باشر الحروب، وشهد الفتنة، وكان يخضب بالسواد، توفي بمصر واليا عليها ليلة الفطر سنة ثلاث وأربعين، ودفن يوم الفطر، وصلى عليه ابنه عبد الله قبل صلاة الفطر، وله نحو من مائة سنة، وكان أحد دهاة العرب قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: " أسلم الناس وآمن عمرو " وقال: " نعم أهل البيت عبد الله، وأبو عبد الله، وأم عبد الله " وقال: " ابنا العاص مؤمنان عمرو، وهشام " حديثه عند ابنه عبد الله، ومواليه: أبي قيس، وزياد، وهبر روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، وعلي بن رباح، وعبد الرحمن بن شماسة، وأبو عثمان النهدي، وقبيصة بن ذؤيب 4450- حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا الفضل بن العباس بن مهران، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث بن سعد، قال: " وفي سنة ثلاث وأربعين توفي عمرو بن العاص". 4451- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو الزنباع، قال: ثنا يحيى بن بكير، قال: " توفي عمرو بن العاص، ويكنى أبا عبد الله بمصر ليلة الفطر سنة ثلاث وأربعين، ودفن يوم الفطر وصلى عليه ابنه عبد الله، وسنه نحو من مائة سنة". 4452- حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا محمد بن عبدوس بن كامل، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: " مات عمرو بن العاص سنة ثنتين وأربعين". 4453- حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن راشد، مولى حبيب بن أبي أوس، عن حبيب بن أوس، قال: حدثني عمرو بن العاص، من فيه قال: لما انصرفنا مع الأحزاب عن الخندق، جمعت رجالا من قريش كانوا يرون رأيي ويسمعون مني، فقلت لهم: تعلمون والله، إني لأرى أمر محمد يعلو الأمور علوا منكرا، وإني قد رأيت رأيا فما ترون فيه؟ قالوا: وماذا رأيت؟ قال: رأيت أن نلحق بالنجاشي، فإنا إن نكن تحت يده أحب إلينا من أن نكون تحت يدي محمد، وإن ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا، فلن يأتينا منهم إلا خير، فقالوا: إن هذا الرأي لرأي، فجمعنا له أدما كثيرة، فخرجنا حتى قدمنا على النجاشي، فبينا نحن عنده، إذ جاء عمرو بن أمية الضمري رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه في شأن جعفر فقلت للنجاشي: رأيت رجلا خرج من عندك، وهو رسول عدو لنا فأعطنيه لأقتله، قال: فغضب، ومد يديه فضربها أنفه ضربة ظننت أنه قد كسره فلو انشقت لي الأرض دخلت فيها فرقا منه ثم قلت: أيها الملك والله لو ظننت أنك تكره هذا ما سألتكه، قال: أتسألني أن أعطيك رسول رجل يأتيه الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى لتقتله؟ قال: قلت: أيها الملك، أكذلك هو؟ قال: ويحك يا عمرو، أطعني واتبعه، فإنه والله لعلى الحق، وليظهرن على من خالفه كما ظهر موسى على فرعون وجنوده، قال: فتبايعني له على الإسلام؟ قال: نعم، فبسط يده فبايعته على الإسلام. ثم قدمت المدينة ثم دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إني أبايعك على أن يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا ذكر ما تأخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا عمرو، إن الإسلام يجب ما قبله، وإن الهجرة تجب ما كان قبلها " قال: فبايعته ثم انصرفت 4454- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن حرملة، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن أبي فراس، مولى عمرو بن العاص أن عمرو بن العاص، لما حضرته الوفاة قال لابنه عبد الله بن عمرو: " إذا أنا مت فاغسلني، ثم كفني وشد علي إزاري فإني مخاصم، فإذا أنت حملتني فأسرع بي المشي، فإذا أنت وضعتني في المصلى، وذلك في يوم عيد إما فطر، وإما أضحى، فانظروا إلى أفواه الطرق، فإذا لم يبق أحد واجتمع الناس فابدأ فصل علي ثم صل العيد فإذا وضعتني في لحدي فهيلوا علي التراب، فإن شقي الأيمن ليس بأحق بالتراب من شقي الأيسر، فإذا سويتم علي فاجلسوا عند قبري قدر نحر جزور وتقطيعها أستأنس بكم". 4455- حدثنا محمد بن أحمد، ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا موسى بن علي بن رباح، سمعت أبي، يقول: سمعت عمرو بن العاص، يقول: بعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فأمرني أن آخذ علي ثيابي وسلاحي ثم آتيه قال: ثم فعلت وأتيته وهو يتوضأ فأصعد في البصر، ثم طأطأ، ثم قال: " يا عمرو، إني أريد أن أبعثك على جيش فتغنما لله ويسلمك، وأزغب لك من المال زغبة صالحة " قال: فقلت: يا رسول الله، إني لم أسلم رغبة في المال ولكني أسلمت رغبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا عمرو، نعم المال الصالح للمرء الصالح". 4456- حدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا يحيى بن كثير القاضي، ثنا ابن لهيعة، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص". 4457- حدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ابنا العاص مؤمنان عمرو، وهشام". 4458- ومما أسند: حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن معاذ، عن محمد بن إبراهيم، عن بسر بن سعيد، عن أبي قيس، مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإن حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر " رواه حيوة بن شريح، والدراوردي، وأبو مصعب عبد السلام بن مصعب، عن يزيد مثله ورواه محمد بن عبد الأعلى البهراني عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن عمرو نحوه 4459- حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا أحمد بن الجعد، ثنا الربيع بن ثعلب، ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة بن سعيد، قال: ثنا فرج بن فضالة، عن محمد بن عبد الأعلى، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن عمرو بن العاص، قال: جاء رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " اقض بينهما يا عمرو ". قلت: يا نبي الله، أنت أولى، قال: " نعم " قلت: فعلام أقضي؟ قال: " فإذا قضيت بينهما، فإن أصبت القضاء فلك عشر حسنات، وإن اجتهدت فأخطأت فلك حسنة " رواه بقية، عن الفرج بن فضالة حدثناه أبو عمرو، ثنا الحسن، ثنا محمد بن مصفى، ثنا بقية، به ورواه ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن سلمة بن أكسوم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، نحوه حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يحيى بن إسحاق، ثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، سمعت سلمة بن أكسوم، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبيه، نحوه 4460- حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو كامل، ثنا عبد العزيز بن المختار، ثنا خالد الحذاء، عن أبي عثمان النهدي، قال: حدثني عمرو بن العاص، قال: قلت: يا رسول الله، أي الناس أحب إليك؟ قال: " عائشة " قال: قلت: يا رسول الله، من الرجال، قال: " أبوها "، قال: قلت: ثم من؟ قال: " ثم عمر بن الخطاب " ثم عد رجالا رواه إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عمرو ومغيرة عن الشعبي، عن عمرو نحوه والجريري، عن عبد الله بن شقيق، عن عمرو نحوه وقرة بن خالد، عن ابن سيرين، عن عمرو نحوه 4461- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إدريس بن جعفر العطار، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب، عن عمرو بن العاص، قال: " لا تلبسوا علينا سنة نبينا، عدة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا ". رواه سعيد، عن مطر، عن رجل، مثله
حديثه عند ابنه عبد الله، أخو علقمة بن أبي الفغواء بن عمرو بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة بن كعب 4462- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أحمد بن محمد بن أيوب، صاحب المغازي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن عيسى بن معمر، عن عبد الله بن عمرو بن أبي الفغواء الخزاعي، عن أبيه، قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أراد أن يبعثني إلى أبي سفيان بمال نقسمه في قريش بمكة بعد الفتح، فقال: " التمس صاحبا "، فجاءني عمرو بن أمية الضمري، فقال: بلغني أنك تريد الخروج وتلتمس صاحبا فأنا صاحبك، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا وجدت صاحبا فآذني "، فآذنته، فقال: " من؟ "، فقلت: عمرو بن أمية الضمري، فقال: " إذا هبط بلاد قومه فاحذره، فإنه قد قال القائل: أخوك البكري فلا تأمنه "، فخرجنا حتى إذا جئنا الأبواء، قال: إني أريد حاجة إلى قومي فلبث لي، قلت: راشدا، فلما ولى ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فشددت على بعيري، ثم خرجت أوضعه، حتى إذا كنت بالعصا فيه إذا هو يعارضني في رهط، قال: وأوضعت فسبقته، فلما رآني قد فته انصرفوا، وجاءني، فقال: كانت لي حاجة إلى قومي، قلت: أجل ومضينا حتى قدمنا مكة، فدفعت المال إلى أبي سفيان رواه أحمد بن حنبل، عن نوح بن يزيد أبي محمد، عن إبراهيم بن سعد حدثناه أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، ثنا نوح، به ورواه محمد بن حميد، عن سلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، عن عيسى، عن عبد الله بن عمرو بن أبي الفغواء، عن أبيه، مثله حدثنا الصرصري، ثنا المنيعي، ثنا محمد بن حميد، به
سكن المدينة، وقيل: عمير بن عمرو وقيل: عامر بن عمير 4463- حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف، ثنا المنيعي، ثنا عمي، ثنا حجاج، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي يزيد المديني، عن عمرو بن عمير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غبر عن أصحابه ثلاثا لا يرونه إلا في صلاة، فقالوا: يا رسول الله، لم نرك إلا في صلاة منذ ثلاث ليال، فقال: " إن ربي عز وجل وعدني أن يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا بغير حساب "، قالوا: ومن هم؟ قال: " الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون، وإني سألته أن يزيدني، قال: فإن لك بكل رجل من السبعين ألفا سبعين ألفا، فقلت: إذا لا يكملوا ذلك، فقال: إذا أكملهم لك من الأعراب " رواه عبيد الله بن موسى، عن الضحاك بن نبراس، عن ثابت، عن أبي يزيد، عن عمرو الأنصاري مثله وروى يحيى السيلحيني، عن الضحاك بإسناده، وقال: عمرو بن حزم ورواه سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أبي يزيد، عن عمرو بن عمير أو عامر بن عمير ورواه عثمان بن مطر، عن ثابت، عن أبي يزيد، عن عمارة بن عمير الأنصاري مثله
وهو عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبد بن ناشرة بن كعب بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، يكنى أبا أمية، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده عينا إلى قريش فحل حبيب بن عدي من حشبته، وبعثه وكيلا ورسولا إلى النجاشي، فعقد له على أم حبيبة بنت أبي سفيان، مهاجري، قديم الإسلام، من مهاجرة الحبشة، ثم هاجر إلى المدينة، حليف قريش، حديثه عند أولاده جعفر، والفضل، وعبد الله، وابن أخيه الزبرقان بن عبد الله، توفي في أيام معاوية قبل الستين، وأول مشهد شهده بئر معاوية 4464- حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ح وحدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: ثنا محمد بن جعفر الوركاني، قالا: ثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه، " أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من كتف يحتز منها، ثم دعي إلى الصلاة ولم يتوضأ " رواه ابن عيينة، ومعمر، وابن مسافر، وشعيب، ويونس، وعمرو بن الحارث، وعقيل، وفليح، ويحيى بن سعيد الأنصاري في آخرين، عن ابن شهاب 4465- حدثنا أبو بكر الآجري، ثنا موسى بن هارون، ثنا محمد بن عباد، ثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن عمرو، عن جعفر بن عمرو بن أمية، قال: قال عمرو بن أمية: يا رسول الله، أرسل راحلتي وأتوكل؟ قال: " بل قيدها وتوكل " رواه أسد بن موسى، وعلي بن بحر، وهشام بن عمار، عن حاتم، مثله ورواه إبراهيم بن المنذر، عن عبد الله بن موسى، عن يعقوب مثله 4466- حدثناه أبو بكر عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا عبد الله بن موسى، ثنا يعقوب بن عبد الله بن عمرو بن أمية، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه عمرو بن أمية، قال: قلت: يا رسول الله، أرسل ناقتي وأتوكل؟ قال: " بل قيدها وتوكل".
يعد في الحجازيين، حديثه عند ابنه عياض 4467- حدثنا أبو بكر بن مالك، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثني عفان، ثنا وهيب، ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عمرو بن القارئ، عن أبيه، عن جده عمرو بن القارئ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم فخلف سعدا يصلي مريضا حيث خرج إلى حنين، فلما قدم من جعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب، فقال: يا رسول الله، إن لي مالا وإني أورث كلالة أفأوصي بمالي أو أتصدق به؟ قال: " لا "، قال: فأوصي بثلثيه؟ قال: " لا "، قال: فأوصي بشطره؟ قال: " لا "، قال: أفأوصي بثلثه؟ قال: " نعم، وذلك كثير "، قال: أي رسول الله، أموت أنا بالدار التي خرجت منها مهاجرا؟ قال: " إني لأرجو أن يرفعك الله، فينكي بك أقواما، وينتفع بك آخرون، يا عمرو بن القارئ، إن مات سعد بعدي فهاهنا فادفنه نحو طريق المدينة " وأشار بيده هكذا
4468- حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عمار بن خالد، ثنا القاسم بن مالك المزي، عن هلال بن عامر، قال: حدثني رافع بن عمرو، قال: " كنت مع أبي بمنى، فرأيت رجلا يخطب على بغلة بيضاء، فقلت لأبي: من هذا؟ قال: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدنوت منه، حتى أخذت بساقه فمسحتها، ثم أدخلت يدي فيما بين أخمص قدميه، وبين نعله، فكأني أجد بردها على يدي " رواه يعلى بن عبيد، ومروان الفزاري، عن هلال مثله ورواه محمد بن حميد، عن علي بن مجاهد، عن هلال بن أبي هلال، عن أبيه، عن نافع
4469- حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا مالك بن إسماعيل، وإسماعيل بن أبان، قالا: ثنا مسعود بن سعد الجعفي، ثنا محمد بن إسحاق، ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا زيد بن الحريش، ثنا محمد بن الصلت، ثنا مندل بن علي، عن محمد بن إسحاق، ح وحدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا الحسين بن علي بن الحسن السلولي، ثنا محمد بن الحسن السلولي، ثنا صالح بن أبي الأسود، عن محمد بن إسحاق، ح وحدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن محمد بن إسحاق، واللفظ، لإبراهيم بن سعد، عن أبان بن صالح، عن الفضل بن معقل بن سنان، عن عبد الله بن نمار الأسلمي، عن عمرو بن شأس الأسلمي، وكان، من أصحاب الحديبية قال: خرجت مع علي رضي الله عنه إلى اليمن، فجفاني في سفري ذلك حتى وجدت في نفسي عليه، فلما قدمت أظهرت شكايته في المسجد حتى بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخلت المسجد ذات غداة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه، فلما رأى أبدى عينه يقول: حدد إلي النظر حتى إذا جلست، قال: " يا عمرو، والله لقد آذيتني "، قلت: أعوذ بالله أن أوذيك يا رسول الله، قال: " بلى، من آذى عليا فقد آذاني " ورواه المحاربي، ويونس بن بكير، وأبو زهير، عن محمد بن إسحاق، نحوه
4470- حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا جعفر بن محمد بن الفريابي، ثنا أبو جعفر النفيلي، ح، وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي، قالا: أنا حاتم بن إسماعيل، ثنا عبد الملك بن الحسن، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن عمارة بن حارثة، عن عمرو بن يثربي، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " ولا يحل لامرئ من مال أخيه شيء إلا بطيب نفس منه "، قلت: يا رسول الله، أرأيت إن لقيت غنم ابن عم لي أجزر منها شاة؟ فقال: " إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وأزنادا بخبت الجميش فلا تهجها " قال حاتم: " خبت الجميش "، صحراء بين مكة والجار حدثنا محمد بن محمد، ثنا الحضرمي، ثنا محمد بن العلاء، ثنا زيد بن الحباب، ثنا عبد الملك بن الحسن، بإسناده نحوه ورواه أبو عامر العقدي، عن عبد الملك بن الحسن، مثله
4471- حدثنا شافع بن محمد بن أبي عوانة، ثنا علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي، ثنا أبو أمية عبد الله بن محمد بن خلاد، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا وهب بن عطاء بن يزيد الجهني، عن الوضاح بن سلمة، عن أبيه، عن عمرو بن ثعلبة الجهني، " أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيالة، فدعاه إلى الإسلام فأسلم، ومسح رأسه، قال: فمضت له مائة سنة، وما شاب موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم".
4472- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي، ثنا أبي، ثنا ابن أبي فديك، حدثني عبد الله بن نافع، عن أبيه أن عبد الله بن عمرو العجلاني حدث عبد الله بن عمر عن أبيه: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يستقبل شيء من القبلتين في الغائط والبول " رواه أحمد بن صالح، عن عبد الله بن نافع مثله وقال عبد الله بن عمرو العجلاني، رواه جماعة، عن أيوب، عن نافع، قال: سمعت رجلا يحدث ابن عمر، عن أبيه نحوه
وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: عمرو بن قيس بن شريح بن مالك، وأم مكتوم اسمها عاتكة 4473- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا إسرائيل، ح، وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عمي أبو بكر، ثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، ح، وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد الله بن محمد بن سالم، ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: " أول من أتانا مهاجرا مصعب بن عمير، ثم قدم عمرو بن أم مكتوم " هذا لفظ إبراهيم بن يوسف، وعبيد الله بن موسى، عن ابن أم مكتوم عمرو، ولفظ سليمان مختصرا 4474- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا بشر بن موسى، ثنا منجاب، ثنا ابن مسهر، عن إسماعيل بن مسلم، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: " استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أم مكتوم في بعض مغازيه يصلي بالناس وهو أعمى". 4475- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا يعقوب بن أبي عباد، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن عمرو ابن أم مكتوم، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني شيخ كبير ضرير البصر، شاسع الدار، ولي قائد لا يلائمني، وبيني وبين المسجد شجر وأنهار، فهل لي من عذر أن أصلي في بيتي؟ فقال: " هل تسمع النداء؟ "، قلت: نعم، قال: " ائتها " كذا قال إبراهيم، عن زر بن حبيش، ورواه شيبان، وأكثر أصحاب عاصم، عن أبي رزين، عن ابن أم مكتوم تقدم ذكر اختلافه فيمن اسمه عبد الله 4476- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عمي أبو بكر، وعبد الله بن عمر بن أبان، قالا: ثنا إسحاق بن سليمان، عن أبي سنان، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري الطائي، عن ابن أم مكتوم، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما ارتفعت الشمس، وناس عند الحجرات، فقال: " يا أهل الحجرات، سعرت النار، وجاءت الفتن كقطع الليل، ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا".
4477- أخبرناه سهل بن السري، قال: ذكر محمد بن إسماعيل البخاري، عن بشر بن الحكم، قال: ثنا خلف بن أبي بكر بن عمرو بن نوفل الزهري الكوفي، عن أبيه، قال: حدثتني عائشة بنت أبي وقاص، أخت سعد، قالت: " دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة، فجئته في نسوة ثمان ومع ابناي، فقلت: يا رسول الله، هذان ابنا عمك، وأنا خالتك، فأخذ ابني عمرو بن عتبة بن نوفل، وكان أصغرهما فوضعه في حجره، ثم ذكر الحديث".
سكن البصرة، روى عنه أنس بن سيرين، وعلباء بن أحمر، ومعاوية بن قرة، وأبو قلابة، وأبو نهيك القاسم 4478- حدثنا محمد بن الحسن بن كوثر، ثنا محمد بن يونس بن موسى، ثنا أبو عاصم، ثنا عزرة بن ثابت، عن علباء بن أحمر، عن أبي زيد الأنصاري، قال: " رأيت خاتم النبي صلى الله عليه وسلم مجتمعا كأن فيه خيلانا سودا". 4479- حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا قرة، ثنا أنس بن سيرين، أن أبا زيد بن أخطب، قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي: " جملك الله "، فكان شيخا كبيرا 4480- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا داود بن المحبر، ثنا حماد بن سلمة، عن أبان بن أبي عياش، عن جعفر بن يزيد، عن أبي زيد الأنصاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " والذي نفسي بيده ليأتين على هذه الأمة يوم يصبحون فيه، يتساءلون فيه، من خسف الليلة؟ كما يتساءل أهل الموتان من بقي من آل فلان؟ ومن بقي من آل فلان؟".
سكن الكوفة، يكنى أبا سعيد، مات سنة خمس وثمانين حملت أمه عام بدر، وقيل: بل توفي النبي صلى الله عليه وسلم وله اثنا عشر سنة، مسح النبي صلى الله عليه وسلم رأسه، ودعا له بالبركة في صفقته وبيعته، روى حديثه خليفة، والوليد بن سريع، وسوقه أبو محمد، والأصبغ مولاه، وأبو هانئ حميد بن هانئ 4481- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن يونس، ثنا عبد الله بن داود، ثنا فطر بن خليفة، حدثني أبي، سمعت عمرو بن حريث، يقول: انطلق بي أبي حريث إلى النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسي، ودعا لي بالبركة، وخط لي دارا بقوس المدينة، وقال: " أزيدك، أزيدك". 4482- حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ح وحدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم الكشي وعمرو بن مرزوق، قالا: ثنا المسعودي، عن الوليد بن سريع، عن عمرو بن حريث، قال: " صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ بـ إذا الشمس كورت، فلما أتى على هذه الآية: والليل إذا عسعس، والصبح إذا تنفس، قلت في نفسي: ما الليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس؟ " رواه إسماعيل بن أبي خالد، ومسعر، وخلف بن خليفة، وهشام بن المغيرة الثقفي في آخرين، عن الوليد ورواه أيضا إسماعيل بن أبي خالد، عن الأصبغ مولى عمرو بن حريث، عن عمرو نحوه 4483- حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين القاضي، ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن إبراهيم بن أبان، قالا: ثنا يحيى الحماني، ثنا إسماعيل بن عبد الأعلى العنزي، عن الوليد بن علي الجعفي، عن محمد بن سوقة، عن أبيه، قال: أتيت عمرو بن حريث أتكارى منه بيتا في داره، فقال: أكثر، فإنه مبارك على من هو له، مبارك على من يسكنه، قلت: وأي شيء ذلك؟ قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نحر جزورا، وقعد يقسمها، فقال للذي يقسمها: " أعط عمرا منها قسما "، فلم يعطني وأغفلني، فلما كان الغداة، أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " أخذت القسم الذي أمرت لك؟ "، قلت: يا رسول الله، ما أعطاني شيئا، وأغفلني، قال: فتناول كفا من دراهم وأعطانيها، فجئت بها أمي، فقلت: خذي هذه الدراهم التي أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى ننظر فيم نضعها؟ وضرب الدهر فاشتريت الدار، فلما أردت أن أنقد الثمن، قال: " لا تنقد حتى أجيء فأدعو بالبركة "، فلما هيأت المال جاءت فخلطتها بالمال 4484- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، حدثنا بشر بن موسى، ثنا المقرئ، ثنا حيوة، قال: حدثني أبو هانئ، حدثني عمرو بن حريث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " ما خففت من عملك عن خادمك كان أجرا في موازينك".
4485- حدثنا أحمد بن بندار، ثنا محمد بن زكريا، ثنا أبو حذيفة، ثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن الحارث الخزاعي، قال: " قبض النبي صلى الله عليه وسلم وما ترك دينارا، ولا درهما، ولا شاة، ولا بعيرا، ولا أوصى بشيء إلا بغلته البيضاء وسلاحه " رواه الثوري، ويونس بن أبي إسحاق، وإسرائيل، عن أبي إسحاق مثله 4486- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عيسى بن دينار، عن أبيه، قال: سمعت عمرو بن الحارث الخزاعي، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد".
4487- حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن عبد الحميد، وعمي، وهناد بن السري، ح، وحدثنا مخلد بن جعفر، ثنا الفريابي، ثنا منجاب بن الحارث، قالوا: ثنا أبو الأحوص، عن شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع: " أي يوم أحرم؟ " ثلاث مرات، فقالوا له: يوم الحج الأكبر، قال: " فإن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا لا يجني جان على نفسه، ولا والد على ولده، ولا مولود على والده، ألا إن الشيطان قد يئس أن يعبد في بلدكم هذا أبدا، ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من أعمالكم يرضى بها، كل دم من دماء الجاهلية موضوع، فأول ما أضع منها دم الحارث بن عبد المطلب، كان مسترضعا في بني ليث، فقتلته هذيل، ألا وإن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع، لكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون، ألا يا أمتاه، هل بلغت "؟ ثلاث مرات، قالوا: نعم، قال: " اللهم اشهد " رواه عن شبيب زائدة، وأبو حمزة السكري، وحازم البجلي، ومحمد بن جابر، وحكيم بن زيد حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا زائدة، عن شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، حدثني أبي أنه، شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه 4488- حدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن عثمان، ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا زائدة، بطوله مثل حديث أبي الأحوص، وزاد: " ألا إن المسلم أخو المسلم، ألا فاستوصوا بالنساء، فإنهن عوان عندكم، ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة، ألا إن لنسائكم عليكم حقا، ولكم عليهن حقا، فحقكم عليهن: لا يوطئن فرشكم أحدا، ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون، وحقهن عليكم: أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن".
أخو عبد الله بن سراقة، شهد بدرا، ووهم بعض المتأخرين، فقال: عمرو بن سراقة الأنصاري، واختلط فإنما هو عدوي من بني عدي بن كعب من رهط عمر بن الخطاب، ذكره في حديث عامر بن ربيعة العدوي 4489- حدثنا فاروق الخطابي، ثنا زياد بن الخليل، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن فليح، ثنا موسى بن عقبة، عن ابن شهاب، " في تسمية من شهد بدرا من بني عدي بن كعب: عبد الله بن سراقة، وعمرو بن سراقة". 4490- حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن يحيى، ثنا أحمد بن محمد، ثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، " في تسمية من شهد بدرا من بني عدي بن كعب: عمرو بن سراقة بن المعتمر بن أنس بن أداة بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي". 4491- حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يعقوب بن محمد الزهري، ثنا محمد بن فليح، ثنا أبو صالح، مولى عبد الله بن عياش بن ربيعة، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: " بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية نخلة، ومعنا عمرو بن سراقة، وكان رجلا لطيف البطن طويلا، فجاع فانثنى صلبه، فكان لا يستطيع أن يمشي، فسقط علينا، فأخذنا صفيحة من حجارة فربطنا على بطنه، ثم شددناها على صلبه، فمشى معنا، فجئنا حيا من العرب فضيفونا، فمشى معنا، ثم قال: قد كنت أحسب الرجلين يحملان البطن، فإذا البطن يحمل الرجلين".
ذكره في حديث أبي سعيد الخدري 4492- حدثناه عن محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا محمد بن النصر الجرشي، قال: حدثنا القعنبي، ثنا خالد بن إلياس، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق، فقام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني خدرة يقال له: عمرو بن سنان، فقال: يا رسول الله، إني حديث عهد بعرس، فتأذن لي أن أذهب إلى امرأتي من بني سلمة، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم".
|
